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« Il fut transfiguré devant eux »

C’est un compte rendu d’expérience que font les disciples! Rare ! Intense, immense comme lorsque nous faisons l’expérience relationnelle où quelqu’un se montre à nous autrement, où il se révèle enfin dans toute sa richesse : ‘Tu es plus riche que ce qu’on voyait de toi !’ C’est notre regard qui change ou c’est lui qui se montre autrement ? C’est d’abord lui avant d’être notre regard !



véritable personnalité

Berna, évangile et peinture
Berna, évangile et peinture

Jésus était un homme, vu comme homme, un grand homme certes, ‘puissant en paroles et en actes’ comme de ces grands hommes de Dieu qui brillent ! Mais ce ne sont que des hommes ! Ici cet homme Jésus fut transfiguré devant eux… transfiguré, transformé, changé… Disons que Jésus montre sa véritable personnalité. Le théologien médiéval Bède le Vénérable (6ème siècle) dit : « Il montra dans son corps mortel non l’immortalité, mais une clarté semblable à l’immortalité future. »

La Transfiguration est en Jésus, un avant-goût de la résurrection, de la victoire sur la mort (vêtements blancs), du visage lumineux, de l’amitié élargissant sa tente (dressons ici trois tentes), du lien viscéral à Dieu son Père qui aime le Fils (celui-ci est mon Fils bien aimé !) … bref ! un moment de gloire de quelques secondes ! Et Jésus redevient Jésus. Mais quelle expérience de Dieu pour les disciples ! Pourquoi Jésus se montre-t-il ainsi à eux en ce moment-là ? Saint Léon le Grand, un théologien du 5ème siècle le dit : « Il voulait prémunir ses disciples contre le scandale de la Croix ; et en leur faisant apparaître un rayon de sa gloire cachée, les empêcher d’être troublés par les humiliations de cette Passion » 

vivre avec cette expérience au cœur

Transfiguration du peintre finlandais Stig Petrone
Transfiguration du peintre finlandais Stig Petrone

Pour vivre la croix sans désespérer, il faut avoir découvert l’amour ! Pour les trois disciples (Pierre, Jacques et Jean), la vie va continuer avec cette expérience au cœur jusqu’à la Passion et même après. Saint Augustin (4ème siècle) interpelle Saint Pierre :

« Et maintenant, ô Pierre, toi qui désirais demeurer sur la montagne de la Transfiguration, il faut descendre ; toi qui voulais demeurer dans ce doux repos, il faut prêcher, exhorter, reprendre à temps et à contretemps ; il faut travailler, suer, souffrir ; il faut que par ton travail accompli dans la charité, tu établisses en ton âme cette blancheur et cette beauté qui apparaissent dans les vêtements de ton maître »

 P. Jean Michel Moysan