L’amour de Jésus pour le Temple de Jérusalem (la Maison de Dieu) va jusqu’à faire un fouet avec des cordes et bouter tout le monde dehors pour le purifier, car «l’amour de ta maison fera mon tourment » (Jn 2, 17). Certains vont crier au fanatisme (du latin fanum : le temple = enthousiasme pour le temple). Et pourtant nous trouvons qu’il a raison… on ne peut pas tout accepter, ni tout tolérer. Quelquefois, il faut des actes forts ! Mais cet acte fort va très loin ! Expliquons-nous
Reprenons le récit et allons de plus en plus en profondeur. Jésus chasse les vendeurs du Temple, car selon l’Ancien testament, l’ère du Messie, devait faire disparaître les marchands : « Il n’y aura plus de marchand dans la Maison du Seigneur de l’univers, en ce jour-là. » (Zacharie, 14, 21) Bref, le Temple sera pur le jour de la la venue du Messie. Il sera alors vraiment consacré au Seigneur. C’est comme si Jésus précipitait ce moment. Les pharisiens connaissent leur bible par cœur et notamment ce texte de Zacharie. Et ils interrogent Jésus : « quel signe (que tu serais le Messie) peux-tu nous donner pour agir ainsi ? » autrement dit : par quel autorité divine, tu te mets à purifier le Temple ? Pour qui te prends-tu ? Ce geste est lourd de sens pour ses auditeurs juifs.
Que répond Jésus : « Détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai » C’est incompréhensible ! Mais c’est plus profond que ça en a l’air : « Mais lui parlait du sanctuaire de son corps » (verset 21). Dans les trois autres évangiles, ce geste prophétique se situe juste avant la passion et est même un évènement déclencheur de la mise à mort de Jésus : « apprenant cela (l’expulsion des marchands), les grands prêtres et les scribes cherchaient comment le faire périr » (marc 11, 18). Celui qui se prétend le Messie, il fallait le mettre à mort dans son corps.
A la passion, ses adversaires pétris de haine et de volonté de tuer détruiront son corps, c’est-à-dire sa personne. Mais cette personne, corps et âme, est un vrai Temple habitée par Dieu, pur de toute souillure, innocent, un vrai temple fait pour la prière « ma maison sera une maison de prière pour tous les peuples » (marc 11, 17) . Jésus est cette ‘maison de prières’ pour tous qui est tuée. Mais la prière a été la plus forte que la haine. Elle a permis de traverser la mort et à donné au Père de le ressusciter… car Jésus a gardé le lien de prière avec son Dieu. Mais tout cela, les disciples l’ont compris qu’après la résurrection : « ainsi quand il se réveilla d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela » (verset 22)
La fête de la dédicace de Saint Jean de Latran, cathédrale de l’évêque de Rome qu’est le Pape rappelle que nos églises de pierre ont été dédiée à Dieu un jour et qu’elle est faite pour être une maison de prières ‘en Jésus ressuscité’, lui-même ‘maison de prières pour tous les peuples’.
+ Père Jean-Michel MOYSAN, curé
